| Главная | События | Публикации | Мнения | Авторы | Темы | Библиотека ИНС |
| Среда, 17 марта 2010 | » Расширенный поиск |
Политика и полиция
На прошлой неделе Карелия вновь подтвердила свой недавно обретенный образ одного из центров российской политики. 10 ноября, во Всемирный день молодежи (который в России пока еще чаще отмечается как день милиции) в Петрозаводске состоялась конференция «Против полицейского государства». В ней приняли участие региональные представители практически всех оппозиционных организаций — КПРФ, ОГФ, НБП, СКМ,.. лидеры местных общественных движений, депутаты карельского парламента, многочисленные журналисты и творческие деятели. Ждали визита Егора Летова (у «Гражданской Обороны» на 10-е был как раз назначен петрозаводский концерт), но группа, к сожалению, еще не успела приехать в город. Вместо Егора на конференции выступил не менее культовый среди «неформалов» Сергей Калугин. Прослышав о конференции, ее удостоили своим визитом и трое «товарищей в штатском» из трех республиканских «силовых структур», чье начальство совсем недавно сменилось. Правда, они особо не задержались — видимо, торопились поздравить своих коллег, которые отмечали свой праздник в Филармонии. Но вряд ли участники конференции этому исчезновению особо опечалились. Ведь вопросы, интересовавшие их, имеют скорее общероссийский характер — так что вряд ли имело смысл добиваться ответа у местных назначенцев… Были обсуждены резко участившиеся за последние годы факты нарушения конституционных прав и свобод граждан со стороны всевозможных «государственных органов». Наиболее зримо это проявляется в действиях милиции, которая уже не просто блокирует все массовые политические мероприятия, если они не организованы самой властью, но беспощадно «винтит» и вообще всех граждан, осмелившихся появиться на публике в сколько-нибудь необычном виде. Так недавно произошло с группой студентов-историков Петрозаводского университета, которые решили отметить очередную годовщину со дня рождения Нестора Махно и прошлись по Онежской набережной с черным флагом, в символических тельняшках, раздавая прохожим стихи этого героя Гражданской войны. Ясно, что никакого отношения к «политическому экстремизму» эта арт-акция не имела — тем не менее, она закончилась 4-часовым (т.е. более, чем допускает закон о милиции) задержанием всех ее участников, переписыванием мобильных телефонов, снятием отпечатков пальцев и т.д. Ибо слишком вольно, как в какой-то Европе, ведете себя, ребята, а «у нас» все должны быть серые и неприметные. И вообще — больше трех не собираться — иначе это уже «несанкционированное шествие». Над этой ситуацией мрачно иронизирует Центр политических и социальных исследований Карелии: «В чём суть «правонарушения»? В том, что с десяток молодых людей группой шли по петрозаводской улице? Тогда любую пешеходную группу, скажем, туристов-гостей города можно объявить вне закона». С этаким усердием карельская милиция рискует и впрямь разрушить нашу туристическую индустрию… Но это лишь один из растущего множества примеров милицейского произвола, касающихся, конечно, не только Карелии. Участники нашей конференции приняли обращение к местной и федеральной власти с инициативой о создании Гражданской комиссии по контролю за деятельностью МВД. Эта комиссия вела бы регулярный независимый мониторинг нарушений сотрудниками милиции прав граждан, привлекала бы к ним общественное внимание и тем самым явилась бы мощнейшим инструментом по искоренению всевозможных «оборотней в погонах»… Но, похоже, «оборотничество» уже проникло в самую суть нынешней государственной системы… Ведь понятно же, что власти никогда не пойдут на создание такой Гражданской комиссии — или изобретут нечто формально-пародийное вроде «Общественной палаты». Этому государству свободные граждане вообще не нужны — оно требует лишь покорности подданных… Вот почему, кстати, в Карелии был принципиально невозможен московский «Русский марш» с его национально-имперскими лозунгами. Сегодня эти лозунги без гражданско-правозащитного смысла ничего не значат — или просто обслуживают ту же самую, кремлевскую государственную систему, которая устами г-на Суркова уже научилась вещать о «русском патриотизме»… Еще более немыслимо представить у нас «Второй Русский марш», готовящийся в Москве в день рождения Сталина. С правозащитной точки зрения, его бы следовало не разгонять — а наоборот, защищать от прохожих... Потому что память о Беломорканале, Сандармохе и «Зимней» войне, где сталинский режим уничтожил десятки тысяч своих же граждан — в Карелии весьма остра и ее не замаскировать никакой «патриотической» риторикой. Вообще, есть что-то мазохистское у организаторов этих «маршей» — их запрещают, прессуют, а они сами взахлеб прославляют «российскую милицию»… В Кондопоге же эта милиция безучастно наблюдала за побоищем в «Чайке». И только когда граждане фактически взяли власть в городе в свои руки — на них натравили ОМОН… «Мы обращались в прокуратуру, приносили справки о побоях, но никто не обращает на это внимания», — заявил на конференции лидер карельской «Антифашистской инициативы» Алексей Волгин. Подчеркнем, что эта неформальная молодежная организация не имеет ничего общего с официозными «антифашистскими инициативами» — которые как раз уместнее называть именно фашистскими (ибо они ревностно исполняют завет дуче: «государство превыше всего»). Вообще, у нас на Севере уже мало что значат прежние идеологические барьеры, типа «левых» и «правых», которые до сих пор разделяют московскую политическую тусовку. Здесь постепенно проявляется иная, куда более фундаментальная грань — между свободными гражданами, наследниками Новгородского самоуправления, — и теми, кто все еще поклоняется кремлевской «империи»… Это по сути разница между такими разными, но однокоренными словами — «политикой» и «полицией». Впрочем, последняя уже выродилась в «ментократию» — как ее точно назвали на АПН-Северо-Запад. Сторонники полицейского государства любят ссылаться на «специфику нашего общества», утвержденную на пятивековой «монархической традиции». И потому-де русские навеки обречены оставаться холопами того или иного «доброго царя» или «фюрера», подчиняться всевозможным «контролирующим органам», а всякие идеи о гражданском обществе — «от лукавого». Но вот только граждане Новгородской республики, которые были куда более русскими, чем некоторые «имперцы», предпочитали всегда сами определять свою судьбу… Перефразирую одного литературного героя, известного гостя Москвы: «Общество не может быть без граждан. Это вас кто-то обманул…» Петрозаводск, 14.11.06 Комментарии (1)
|
Грузия/Кавказ. Во времена «горячей фазы» абхазского конфликта мало кто мог ожидать, что грузины будут переживать за судьбу националистических адыгских движений. Теперь же даже такое малозаметное событие, как отмена митинга, грузинское издание «Клуб экспертов» горестно называет «крахом националистического движения» в Кабардино-Балкарии.
|